Die Kindheit hat ihre eigenen Eigenschaften, die ein Verständnis erfordern, das dieser besonderen Phase entspricht. Es gab zahlreiche wissenschaftliche Studien und Forschungen, die sich mit dieser Phase befasst haben
Der Prophet Muhammad (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) hat sich oft mit Angelegenheiten befasst, die sich auf die Belange und Probleme von Kindern beziehen, und wir werden einige davon behandeln. Diese sind wie ein Tropfen aus der Fülle der Weisheit des Propheten Muhammad (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm), die als erzieherische Situationen für Eltern dienen. Wir haben sie alle aus Sahih al-Bukhari entnommen
Bedanken Sie sich und seien Sie nachsichtig. Es ist bekannt, dass viele Kinder, wenn sie einen Fehler machen, darauf warten, von ihren Eltern getadelt oder bestraft zu werden. Aber nur wenige von ihnen zeigen Dankbarkeit, wenn sie etwas Gutes tun. Sie sind nicht so darauf bedacht, Lob und Anerkennung zu erhalten, wie sie darauf bedacht sind, getadelt oder bestraft zu werden.
Ibn Abbas berichtete: “Der Gesandte Allahs umarmte mich und sagte: ‘O Allah, gib ihm Wissen über das Buch.’ Ibn Abbas sagte auch: ‘Ich bereitete das Wasser für den Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) zur rituellen Waschung vor. Er fragte: “Wer hat das getan?” Ich antwortete ihm und er sagte: “O Allah, gib ihm Verständnis für den Glauben.” Als Anas dem Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) diente, betete der Prophet für ihn und sagte: “O Allah, vermehre sein Vermögen und seine Kinder und segne ihn in allem, was du ihm gegeben hast.”
Viele Kinder sehen, dass Erwachsene einander begrüßen und Grußworte austauschen, aber sie bemerken auch, dass manche Erwachsene sie ignorieren.
Der Prophet (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) kam an spielenden Kindern vorbei und sagte zu ihnen: “Friede sei mit euch, Jungs”. Anas bin Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Prophet (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) an Kindern vorbeikam, sie grüßte und sagte: “Das tat der Prophet (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm).” Kinder sollten jedoch nicht davon abgehalten werden, sich an Gruß- und Begrüßungsritualen mit Erwachsenen zu beteiligen. Der Prophet (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: “Die Kleinen grüßen die Großen und die Vorbeigehenden grüßen die Sitzenden und die Wenigen grüßen die Vielen.”
Sag ihm/ihr: “Ich liebe dich”, und es ist schön, dass viele Kinder von ihren Eltern hören, dass sie sehr geliebt werden, mehr als alles andere auf der Welt. Aber das Schönste, was Eltern tun können, ist, ihren Kindern dieses Gefühl der Liebe und Freude zu vermitteln. Baraa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: “Ich sah den Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) mit Hasan bin Ali auf seinen Schultern und er sagte: ‘O Allah, ich liebe ihn, also liebe ihn auch’.”
Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) Hasan bin Ali in seine Umarmung nahm und sagte: “O Allah, ich liebe ihn, also liebe ihn auch, und liebe jeden, der ihn liebt.” Abu Huraira sagte: “Niemand war mir nach dem, was der Prophet sagte, so lieb wie Hasan
Spielen ist eine Notwendigkeit und ein wichtiger Bestandteil im Leben eines Kindes. Ein vollständiger Entzug davon kann psychologische und soziale Auswirkungen haben. Spielen ist für Kinder eine grundlegende Mahlzeit, auf die sie nur schwer verzichten oder vergessen können. Einige Eltern belohnen ihre Kinder, wenn sie ihnen das Spielen erlauben, aber betrachten es nicht als ihr Recht. Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete: “Ich spielte mit den Mädchen in Anwesenheit des Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm), und ich hatte Freunde, die mit mir spielten. Wenn der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) hereinkam, würden sie sich vor ihm verstecken und er würde sie zu mir bringen, damit sie mit mir spielen konnten.”
Küssen und Zuneigung
Wie das Spielen ein Recht für Kinder ist, so sind Zuneigung, liebevolle Zuwendung und Barmherzigkeit auch ihre Rechte. Abu Huraira (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Gesandte Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) Hasan bin Ali küsste, während Al-Aqra bin Habis Al-Tamimi neben ihm saß. Al-Aqra sagte: “Ich habe zehn Kinder und ich habe noch keinen von ihnen geküsst.” Der Prophet (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) sah ihn an und sagte: “Wer nicht barmherzig ist, dem wird keine Barmherzigkeit gezeigt werden.”
Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete: Ein Beduine kam zum Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) und fragte: “Küsst ihr eure Kinder?” Der Prophet antwortete: “Kannst du verlangen, dass Allah die Barmherzigkeit aus deinem Herzen entfernt?” Es ist schön, unsere eigenen Kinder zu lieben, aber es ist noch schöner, alle Kinder zu lieben. Daher geht die Aussage des Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) über die Bedeutung der Liebe zu Kindern hinaus und bezieht sich auf alle Kinder im Allgemeinen.
Anas (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Der Prophet (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) sah Frauen und Kinder, die einem Hochzeitszug folgten, und stand auf, um ihnen zu huldigen. Er sagte: “O Allah, ihr seid die Menschen, die mir am liebsten sind. O Allah, ihr seid die Menschen, die mir am liebsten sind. O Allah, ihr seid die Menschen, die mir am liebsten sind.” Er wiederholte dies dreimal. Osama bin Zaid (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass der Prophet (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) ihn und Hasan nahm und sagte: “O Allah, ich liebe sie, also liebe sie auch.”
Die Stufen der Männer (ein islamisches Werk über die Spiritualität von Männern). Obwohl es für viele Menschen leicht ist, mit einem Kind zu sprechen, ist es schwierig, auf eine Weise mit ihm zu sprechen, die seinem Verständnis, seiner Wahrnehmung und seinen Vorstellungen entspricht.
Einige Eltern versuchen, ihrem Kind eine bestimmte Aufgabe zu übertragen, die nicht seinen Fähigkeiten entspricht. Dies schadet ihm mehr als es ihm nützt, und anstatt ihm zu helfen, Selbstvertrauen aufzubauen, zerstört es sein Selbstvertrauen. Zainab bint Hameed brachte ihren Sohn zum Propheten (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) und sagte: “O Prophet Allahs, lass ihn den Treueeid ablegen.” Der Prophet antwortete: “Er ist noch zu jung.” Er berührte seinen Kopf und betete für ihn.
Baraa (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: “Ich und Ibn Umar wurden am Tag von Badr als unwichtig angesehen. An diesem Tag waren die Auswanderer sechzig und die Ansaar vierzig und zweihundert.”
Die Vorbereitung auf Führung bedeutet, dass talentierte und fähige Menschen, die in der Lage sind, große Verantwortung zu tragen, ihre Energie, Fähigkeiten und Talente nutzen sollten, anstatt sie brachliegen zu lassen. Als Osama bin Zaid ausgewählt wurde, um das muslimische Heer zu führen, folgte er dem Befehl des Propheten Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) und setzte es in der Herrschaft von Abu Bakr um.
Der Wert von Arbeit und die Bedeutung der Förderung von Talenten wird durch folgende Überlieferungen verdeutlicht: Einmal sandte der Prophet Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) eine Botschaft an eine Frau namens Murrī und bat sie, ihren Sklaven, den Schreiner, zu schicken, um ihm Stöcke herzustellen, auf denen er sitzen konnte. In einer anderen Überlieferung sagte eine Frau zum Propheten Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm): “Soll ich dir etwas geben, worauf du sitzen kannst? Ich habe einen Sklaven, der ein Schreiner ist.” Der Prophet antwortete: “Wenn du willst, dass er es baut, dann soll er es bauen.”
Die Entwicklung der Vorstellungskraft ist wichtig, und es ist schön, wenn unsere Kinder die Fähigkeit haben, sich Dinge vorzustellen und zu visualisieren. Noch schöner ist es, wenn wir diese Vorstellungskraft unterstützen und nutzen und ihr den Wert geben, den sie verdient.
Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Wir waren beim Propheten Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm), als er sagte: “Sagt mir einen Baum, der einem Muslim ähnelt oder einem muslimischen Mann ähnelt, der seine Blätter nicht fallen lässt und dessen Früchte immer wieder kommen.” Ibn Umar dachte, dass es eine Dattelpalme sei, aber er sah, dass Abu Bakr und Umar schwiegen, also zögerte er zu sprechen. Schließlich sagte der Prophet Allahs: “Es ist die Dattelpalme.” Als wir aufstanden, sagte Ibn Umar zu Umar: “Oh mein Vater, ich dachte wirklich, es sei die Dattelpalme.” Umar fragte: “Warum hast du nicht gesprochen?” Ibn Umar antwortete: “Ich habe euch beide nicht sprechen hören, also zögerte ich zu sprechen oder irgendetwas zu sagen.” Umar sagte: “Ich würde es bevorzugen, wenn du es gesagt hättest.”
Lehren wir sie die Liebe zur Anbetung Allahs, und es ist schön, wenn unsere Kinder an den Anbetungen teilnehmen können, mit denen wir uns Allah nähern. Dadurch gewöhnen sie sich daran und diese besonderen Momente bleiben in ihren Köpfen haften. Abu Qatada berichtete: “Der Prophet Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) trat aus und hatte die Tochter von Abu Al-‘As auf seiner Schulter und betete. Als er sich niederbeugte, legte er sie ab, und als er sich wieder aufrichtete, hob er sie wieder auf.”
Saib ibn Yazid berichtete: “Ich wurde mit sieben Jahren von Prophet Muhammad (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) zur Haddsch genommen.” Es ist ein großer Vorteil, Wissen zu erwerben, wenn man die Fähigkeit dazu hat oder es liebt. Ibn Abbas sagte: “Als der Prophet Allahs starb, war ich zehn Jahre alt und hatte bereits den Muqatta’at (die kürzeren Kapitel des Quran) auswendig gelernt.” Der Prophet Allahs sagte: “Ich komme zu euch wirklich von Allahs Propheten. Sie sagten: ‘Betet so und so zu dieser Zeit.’ Wenn die Gebetszeit kommt, soll einer von euch den Adhan rufen und derjenige, der den Quran am besten kennt, soll das Gebet leiten.” Sie schauten sich um und niemand kannte den Quran besser als ich, weil ich ihn von Reisenden gelernt hatte. Sie stellten mich vor sie, als ich sechs oder sieben Jahre alt war, und ich hatte eine leichte Decke auf mir. Als ich mich niederbeugte, rutschte sie von mir ab. Sie kauften mir nur ein Hemd, das sie für mich zerschnitten hatten, und ich freute mich darüber mehr als über alles andere.”
Mitgefühl für Mütter: Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete: “Der Prophet Allahs hat uns angewiesen, den Menschen zu erlauben, ihre Häuser zu verlassen.” Wenn der Prophet Allahs uns angewiesen hat, unseren Kindern beispielsweise das Gebet beizubringen, was für sie eine Pflicht ist, hat er ihnen in derselben Anbetung ein Recht eingeräumt, indem er im Gebet Rücksicht auf sie nimmt. Der Prophet Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: “Ich stehe im Gebet auf und möchte es verlängern, aber wenn ich das Weinen eines Kindes höre, verkürze ich es, um die Mutter nicht zu belasten.” Bevor er seine Pflichten erfüllt, soll er ihre Rechte respektieren.
Sanftheit: Es ist schön, mit Kindern zu sprechen, aber es ist noch schöner, sich auf ihr Niveau zu begeben und durch ihre Welt zu sprechen, nicht durch unsere eigene. Es ist am besten, wenn sie einen Raum für verantwortungsvolle Freiheit haben.
Um Khalid ibn Said sagte: “Ich kam mit meinem Vater und Ali zum Propheten Allahs und trug ein gelbes Hemd. Der Prophet sagte: ‘Es ist schön, es ist schön.’ Dann ging ich, um mit dem Siegelring des Propheten zu spielen, aber mein Vater schlug mich. Der Prophet sagte: ‘Lass sie in Ruhe.’ Dann sagte er: ‘Erziehe sie gut und bringe ihr gute Manieren bei.’ Er sagte es drei Mal. Abdullah sagte: ‘Sie blieb, bis er sie erwähnte’, was bedeutet, dass sie bis zum Ende seines Lebens blieb.”
Erziehung ist eine Verantwortung, und es ist schön, anderen Kindern Ratschläge zu geben, wenn wir sehen, dass sie einen Fehler machen. Aber es ist noch schöner, auf die Etikette gegenüber anderen Kindern zu achten.
Ibn Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) betrat das Haus von Yahya ibn Sa’id und sah einen Jungen aus der Familie von Yahya, der einen Hahn festhielt und ihn warf. Ibn Umar ging zu dem Hahn und löste ihn, dann nahm er den Hahn und den Jungen mit sich und sagte: “Ermahnt euren Jungen, dass er geduldig sein soll, bis das Tier zum Schlachten bestimmt ist. Ich hörte den Propheten sagen, dass es verboten ist, ein Tier oder etwas anderes zu quälen, bevor es geschlachtet wird.”
Zuhören von Träumen und Wünschen: Es ist schön, wenn wir mit unseren Kindern ihre Realität teilen, aber es ist noch schöner, wenn wir uns auch an ihren Träumen beteiligen und nicht vergessen, sie mit ihnen zu teilen. Denn ihre Träume sind nicht immer Träume von Vögeln, sie können Wurzeln haben, die sich auf die Realität auswirken oder den Kurs ändern können.
Ibn Umar berichtete: Einige Gefährten des Propheten pflegten während der Zeit des Propheten Träume zu haben und erzählten sie ihm. Der Prophet pflegte zu sagen: “Was Allah will.” Ich war ein junger Mann, der noch nicht geheiratet hatte und lebte im Moscheegebiet. Eines Nachts, als ich im Bett lag, dachte ich bei mir selbst: “Wenn es in mir etwas Gutes gibt, lass mich etwas Ähnliches sehen wie das, was diese Leute sehen.” Dann betete ich zu Allah: “Oh Allah, wenn du etwas Gutes für mich hast, zeige mir einen Traum.” Während ich so betete, kamen zwei Engel zu mir, jeder mit einem eisernen Topf in der Hand. Sie führten mich zum Eingang der Hölle und ich sah Männer, die an Ketten hingen, ihre Köpfe unter ihnen. Ich erkannte einige von ihnen als Mitglieder des Quraish-Stammes. Ich bat Allah um Schutz vor der Hölle und dann sah ich einen Engel, der eine Schöpfkelle aus Eisen in der Hand hielt und zu mir sagte: “Du bist ein guter Mann, aber wenn du im Gebet standhafter wärst, würdest du noch besser sein.” Dann führten sie mich zur Kante der Hölle und ich sah, dass sie wie ein Brunnen mit Hörnern aussah, und zwischen jeder Gruppe von Hörnern war ein Engel mit einer Schöpfkelle aus Eisen in der Hand. Ich sah Männer an Ketten hängen und erkannte einige von ihnen wieder. Dann führten sie mich weg und ich erzählte diesen Traum Hafsah. Hafsah erzählte den Traum dem Propheten Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, und der Prophet sagte: “Ibn Umar ist ein guter Mann, aber er sollte mehr beten.” Nach diesem Traum betete Ibn Umar oft.
Der Wettbewerb um die Liebe des Propheten: Kinder sind ein grundlegender Baustein beim Aufbau der Gesellschaft, und obwohl sie noch jung sind, sollten wir sie nicht ignorieren, wenn sie sich in der Welt der Erwachsenen aufhalten. Wir sollten ihren Respekt vor ihren Meinungen haben, besonders wenn sie zwischen zwei Dingen wählen und aufgrund ihrer Weisheit eine Entscheidung treffen.
Sahal ibn Sa’d (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Ein Becher wurde dem Propheten gebracht und er trank daraus. Ein junger Mann, der der jüngste unter den Erwachsenen war, stand rechts von ihm und die älteren Männer standen links von ihm. Der Prophet fragte den Jungen: “Kann ich den Ältesten den Vorzug geben und ihnen den Becher geben?” Der Junge antwortete: “Ich würde niemandem den Vorzug vor dir geben, oh Gesandter Allahs.” Daraufhin gab der Prophet den Becher dem Jungen.
