El principio básico para la lectura del Corán, tanto para hombres como para mujeres, es escuchar nuestras propias voces, ocupando todos nuestros sentidos en la lectura.

“¿Cuál es la mejor manera para que una mujer lea el Corán?” Una mujer puede leer el Corán como le plazca, ya sea en secreto o en voz alta, cuando está sola.

El lector del Sagrado Corán debe ocupar todos sus sentidos al leer el Corán para que su lectura sea reflexiva y con humildad, ocupando su vista al mirar el Corán, su mano al tocarlo y su lengua al recitarlo.

Se menciona que el Corán es uno de los tres libros sagrados revelados desde el cielo, es un milagro eterno e inmortal del profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-, como la palabra de Dios -Subhanahu wa Ta’ala- revelada a él a través de la revelación mientras adoraba en la Cueva de Hira. Fue lo primero que se reveló a él, y Allah -Subhanahu wa Ta’ala- le dijo: “¡Lee en el nombre de tu Señor que creó!” ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ﴿١﴾ [Surah al-Alaq: 1]. Estamos obligados a leer y cumplir con el Corán, porque su lectura es guía y recompensa.

Beneficios de la lectura del Sagrado Corán:

• Brinda tranquilidad y serenidad al corazón del creyente, ilumina la mente y da vida al corazón, y muestra el camino correcto y aleja de los caminos erróneos.
• El lector del Corán recibe una posición elevada ante Allah -Subhanahu wa Ta’ala-.
• Protege al musulmán del sentimiento de desesperanza, opresión, estrés y presión psicológica, al mismo tiempo que le brinda alegría y comodidad.
• La lectura del Corán es una cura para lo que hay en los pechos.
• Transmite en el alma una gran carga de optimismo y esperanza, y elimina el pesimismo del alma.
• Cada letra del Sagrado Corán tiene una recompensa, y la recompensa de una buena acción es diez veces su cantidad. Según Ibn Mas’ud -que Allah esté complacido con él-, el Mensajero de Allah -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijo: “Quien lee una letra del Libro de Allah recibirá una buena acción, y la buena acción se multiplicará por diez. No digo que “Alif, Lam, Mim” es una letra, sino que “Alif” es una letra, “Lam” es una letra y “Mim” es una letra”. [Sahih al-Tirmidhi].

Etiqueta de lectura del Sagrado Corán

Una de las etiquetas más importantes para la lectura del Sagrado Corán es tener la intención sincera de acercarse a Allah -Subhanahu wa Ta’ala- y buscar Su complacencia, y no buscar la ostentación o la reputación entre la gente.

• Quien lea el Corán del mus’haf debe estar en un estado de pureza y haber realizado abluciones. No se permite que una mujer en su período menstrual o de posparto toque el mus’haf sin alguna barrera, pero se permite leer el Corán en silencio o a través de dispositivos electrónicos sin abluciones. Además, el musulmán debe estar limpio y libre de pecados y transgresiones.
• Reflexionar sobre los significados del Corán y sus objetivos y propósitos durante la lectura, y tratar de ser humilde y no distraer la vista, el oído o la mente con nada más que la recitación y la lectura del Sagrado Corán. También se debe sentir la grandeza de Allah -Subhanahu wa Ta’ala-, ya que el Corán es Su palabra y se distingue por su milagrosidad, eloquencia y claridad.
• Recitar el Corán con tarteel o la correcta pronunciación y entonación, como Allah -Subhanahu wa Ta’ala- dice: “Y recita el Corán con pausa y entonación”أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا ﴿٤﴾ [Surah al-Muzzammil: 4]
• ويفضل أن يوجه القارئ نفسه إلى القبلة أثناء قراءته ، بالإضافة إلى الاهتمام بنظافة بدنه وملابسه.
• El lector debe estar tranquilo y no distraído por los asuntos mundanos, además de concentrarse en la lectura. También puede buscar refugio en Allah de Satanás antes de comenzar a leer.
• Esto también se logra eligiendo los momentos adecuados para la lectura, como el amanecer y después de la oración del Isha.
• No se debe interrumpir la lectura del Corán, excepto en casos muy necesarios que puedan representar un peligro para alguien.
• El lector debe aplicar lo que le exhorta el Sagrado Corán y evitar lo que le prohíbe de pecados y transgresiones y el camino del error.