Die Frage der Aufnahme von Dingen im Quran, auf die die Menschen in letzter Zeit aufmerksam geworden sind, zum Beispiel

هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا   ﴿٥﴾ | Er ist es, der die Sonne zur Leuchte und den Mond zum Licht-Surah Yunus (Jonas)
Und dass der Mond ein kalter Körper ist im Gegensatz zur Sonne, die ein glühender Körper ist, und warum er über die Sonne sagt, dass sie Licht gibt, und über den Mond, dass er ein Licht ist, und dass das Licht auch Hitze hat, zusätzlich zur Beleuchtung, während das Licht eine Beleuchtung mit Kühle ist, es gibt keine Hitze, weil der Mond ein reflektierender Körper ist, und die Sonne ein erzeugender Körper ist, also erzeugt der Körper brennende Hitze im Gegensatz zur kalten Oberfläche des Mondes. 

وَأَرْسَلْنَا ٱلرِّيَٰحَ لَوَٰقِحَ  ﴿٢٢﴾ | Und Wir haben die befruchtenden Winde gesandt – Surah al-Hijr (Das Felsengebirge)

وَجَعَلْنَا مِنَ ٱلْمَآءِ كُلَّ شَىْءٍ حَىٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾ | Da haben Wir sie getrennt und alles Lebendige aus dem Wasser gemacht. Wollen sie denn nicht glauben Surah al-Anbiya’ (Die Propheten)
Menschen haben bemerkt, dass jedes lebende Wesen einen bestimmten Anteil an Wasser enthält und dass die Reaktionen, die im Körper des Wesens stattfinden, Wasser benötigen. Wenn der Wasserstand unter einen bestimmten Schwellenwert fällt, stirbt das Wesen

يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَٰكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍۢ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍۢ مُّخَلَّقَةٍۢ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍۢ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ |
O ihr Menschen, wenn ihr über die Auferstehung im Zweifel seid, so bedenket, daß Wir euch aus Erde erschaffen haben, dann aus einem Tropfen, dann aus einem Embryo, dann aus einem Fötus, gestaltet und nicht gestaltet, um es euch deutlich zu machen. Und Wir lassen, was Wir wollen – Surah Al-Hajj (Die Pilgerfahrt)

 فَخَلَقْنَا ٱلْمُضْغَةَ عِظَٰمًۭا فَكَسَوْنَا ٱلْعِظَٰمَ لَحْمًۭا  ﴿١٤﴾ | und Wir schufen den Fötus zu Knochen. Und Wir bekleideten die Knochen mit Fleisch – Surah al-Mu’minun (Die Gläubigen)

من المعروف في الطب وعلم التشريح أن العظام لا تتشكل إلا بعد المضغ ولا تتشكل عضلات اللحم إلا بعد تكوين العظام. هذه هي الأشياء التي أصبح الناس على دراية بها في علم التشريح وأيضًا في علم الأجنة ، كيف يتم تكوين الكائن أولاً ، ثم تكوينه وتطوره.222
وَلَقَدْ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِمَصَٰبِيحَ  | Und Wir haben den untersten Himmel mit Leuchten geschmückt – Surah al-Mulk (Die Herrschaft)
يَخْلُقُكُمْ فِى بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمْ خَلْقًۭا مِّنۢ بَعْدِ خَلْقٍۢ فِى ظُلُمَٰتٍۢ ثَلَٰثٍۢ ۚ | Er erschafft euch im Schoß eurer Mütter, eine Schöpfung nach der anderen in dreifacher Finsternis. – Surah az-Zumar (Die Gruppen)

Die Dunkelheit der Membran, die die Gebärmutterschleimhaut und die Plazentamembran umgibt, dann die Dunkelheit der Gebärmutterwand als zweite Dunkelheit, dann die Dunkelheit der Bauchwand als dritte Dunkelheit und so weiter.

Der Quran enthält linguistische Vokabeln die von den Arabern unbekannt waren

Es gibt Konstruktionen, die den Arabern von Anfang an unbekannt waren, und Gelehrte haben sie gesammelt. Es gibt auch Worte im Quran, die von den Arabern nie verwendet wurden.

Allah hat sie darüber aufgeklärt, dass es in ihrer Sprache Wörter gibt, die sie zum ersten Mal kennenlernen

Dazu gehören Konstruktionen, Vergleiche und Phrasen
فَرَدُّوٓاْ أَيْدِيَهُمْ فِىٓ أَفْوَٰهِهِمْ  ﴿٩﴾ | Sie legten ihre Hände in ihre Münder – Surah Ibrahim (Abraham)
Das bedeutet, dass kein arabischer Dichter es in seiner Poesie verwendet hat, bis Allah im Quran sagte: “bis der Krieg seine Lasten niederlegt.” [Mohammed: 4], und die Lasten sind die schweren Lasten. So verglich er das Ende des Kampfes mit dem Absetzen der Lasten durch den Lastenträger

وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ ﴿١﴾  | So fürchtet Gott und stiftet Aussöhnung untereinander – Surah al-Anfal

ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ ﴿٤٦﴾ | Und ihm dann die Herzader durchschnitten
– Surah al-Haqqa | Die Araber drückten die Zerstörung nicht durch das Durchschneiden von

وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًۭا لَّمًّۭا ﴿١٩﴾ | Ihr verzehrt das Erbe ohne Unterschied – Surah al-Fajr

يَوْمًۭا يَجْعَلُ ٱلْوِلْدَٰنَ شِيبًا ﴿١٧﴾ | der die Kinder zu Greisen werden läßt – Surah al-Muzzammil

Das bedeutet: Von der Angst und so von Wörtern oder Ausdrücken wie Metaphern, die die Araber hatten.

Und ich schließe meine Rede; Denn die Wunder des Koran werden nie enden, egal wie viel wir forschen, werden wir mehr und mehr und mehr finden.

Der Koran enthält große zeitgenössische Ereignisse

Ich schließe diese Rede an euch damit ab, dass ich unter den Wundern des Korans, die ich sehe, und Allah weiß es besser in dieser Zeit, in der wir jetzt leben, besonders in diesem Jahr 1432, große Ereignisse miterlebt habe.

Diese großen Ereignisse sind unter den Wundern des Korans, du siehst das Ereignis passieren, und wenn du im Buch Allahs forschst, findest du die herabgesandten Verse darüber.

Beispiel: Die göttlichen Traditionen, d.h. die Tradition des Aufschubs und der Verführung, die Tradition des Sieges, die Tradition der Sintflut, wir finden die Tradition des Wandels, die Tradition der Beratung.

Es gibt Traditionen, die im Koran erwähnt werden, du findest den Vers vor dir in der Realität verwirklicht, du findest z.B. die Tradition der Vernichtung der Unterdrücker, die du vor deinen Augen geschehen siehst, die Tradition Allahs, die in den Versen über die Vernichtung der Unterdrücker erwähnt wird, tritt in der Realität vor deinen Augen ein

Wenn Kameras Bilder von den Palästen, Feldern, Schwimmbädern, Möbeln, Kleidung, Booten und Schmuck zeigen, die von den Unterdrückern zurückgelassen wurden, ist es erstaunlich. Wenn man sich die Aufnahmen ansieht, die von Kameras aufgenommen wurden und die in Clips, Kanälen und Netzwerken verbreitet werden und auf Mobiltelefonen geteilt werden, ist es wirklich erstaunlich. Wenn jemand den Quran auswendig gelernt hat und die entsprechenden Verse mit der Szene verbindet, wird es noch erstaunlicher. Man sieht die Szene so, wie es im Quran beschrieben wird.

كَمْ تَرَكُواْ مِن جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ ﴿٢٥﴾ وَزُرُوعٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ ﴿٢٦﴾ وَنَعْمَةٍۢ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ ﴿٢٧﴾ كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ ﴿٢٨﴾
Wie viele Gärten und Quellen ließen sie zurück,Und Saatfelder und eine treffliche Stätte,Und ein angenehmes Leben, in dem sie es sich wohl sein ließen!So war es. Und Wir gaben es anderen Leuten zum Erbe.

-Surah ad-Dukhan

Wenn Sie Zeuge des Todes eines Tyrannen werden, wird das Rückgrat des ungerechten Volkes abgeschnitten, und Lob gebührt Gott, dem Herrn der Welten [Sure Al-An’am: 45]

Wenn man darüber nachdenkt, wie ein Unterdrücker von einem Ort zum anderen flieht und bis zum letzten Atemzug an der Macht festhält und sie nicht aufgibt, sondern gewaltsam entfernt wird, erinnert man sich an das Wort Allahs

Wenn man den Tod sieht und die Leiche für eine Weile verbleibt, erinnert man sich unwillkürlich an das Wort Allahs
فَٱلْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ | Heute wollen Wir dich mit deinem Leib erretten -Surah Yunus

Wenn man über das Ende der Unterdrückung nachdenkt, auch wenn es mehr als 40 Jahre dauert, erinnert man sich unwillkürlich an das Wort Allahs:

“Und meint nicht, Allah sei arglos gegenüber dem, was die Ungerechten tun. Er gewährt ihnen nur eine Frist bis zu dem Tag, an dem ihre Augen starr vor Entsetzen werden.” (Quran 14:42)

Und man erinnert sich auch an die Aussage des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm): “Allah gewährt dem Unterdrücker Aufschub, aber wenn Er ihn ergreift, wird Er ihn nicht entkommen lassen.” [Sahih Bukhari 6209]

Wenn man das Ende der Unterdrückung beobachtet, auch wenn es mehr als 40 Jahre dauert, muss man unweigerlich an die Worte Allahs denken:

“Und diejenigen, die gestern noch um seine Stellung beneidet wurden, sagen heute: Wäre es Allahs Wille, so würde Er auch uns versorgen, wie Er will, aber fürwahr, die Ungläubigen werden keinen Erfolg haben.” (Quran 28:82)

Wenn man jetzt die Diskussionen und Veränderungen beobachtet, muss man über das Wort Allahs nachdenken:

“Und diese Tage lassen Wir unter den Menschen wechseln.” (Quran 3:140)

Man muss die Schicksale betrachten und über das Wort Allahs nachdenken:

“Und denken nicht etwa diejenigen, die ungläubig sind, Wir gewährten ihnen Aufschub, um ihre Sünden zu vermehren? Für sie gibt es eine schmachvolle Strafe.” (Quran 3:178)

Man muss bis zum Punkt der Gewalt gehen, bei dem Allah den Unterdrücker ergreift.

Wenn er diesen Grad der Gewalt erreicht hat und diese Anzahl von Menschen getötet, vergewaltigt, vertrieben und verletzt hat, dann kommt das Urteil.

Eines der Wunder des Quran ist, dass es in der aktuellen Weltlage immer noch relevant ist und seine Verse wie für diese Ereignisse offenbart scheinen. Man sieht die globale Finanzkrise und erinnert sich an das Wort Allahs:

“Allah wird den Zins zunichte machen.” (Quran 2:276)

Man betrachtet die Realität und sieht die Verse des Quran:

“Doch sie erlauben, was Allah und Seinem Gesandten verboten haben.” (Quran 2:279)

Dies ist ein Wunder des Quran, dass es für jede Zeit relevant bleibt und seine Verse wie für diese Ereignisse offenbart scheinen. Möge Allah seinen Segen auf unseren Propheten Muhammad und seine Familie und Gefährten senden.