Le principe de base pour la lecture du Coran pour les hommes et les femmes est de nous écouter nous-mêmes tout en occupant tous nos sens à la lecture

“Quelle est la meilleure façon pour une femme de lire le Coran?” Si une femme lit le Coran seule comme elle le souhaite, secrètement ou ouvertement

Le lecteur du Coran doit occuper tous ses sens lors de la lecture du Coran afin que sa lecture soit réfléchie et pieuse. Il occupe sa vue en regardant le Coran, sa main en le touchant et sa langue en le répétant

Il convient de rappeler que le Coran est l’un des trois livres célestes et est un miracle éternel et durable de notre prophète Muhammad – que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui. C’est la parole d’Allah – exalté soit-Il – révélée à notre prophète Muhammad – que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui – alors qu’il était en train de méditer dans la grotte de Hira’a par la révélation divine. La première chose qui lui a été révélée était le verset divin suivant :
Lis, au nom de ton Seigneur qui a créé | ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ﴿١﴾

Nous sommes chargés de lire le Coran et de nous y conformer, car sa lecture est une guidance et une récompense

Les avantages de la lecture du Coran sont les suivants

• La lecture du Coran apporte la tranquillité et la sérénité au cœur du croyant, éclaire l’esprit et anime le cœur, indique le chemin de la vérité et éloigne du chemin de l’égarement
• Le lecteur du Coran atteint une position élevée auprès d’Allah – exalté soit-Il.
• Elle protège le musulman de la sensation de désespoir, de l’oppression, du stress et de la pression psychologique, tout en lui apportant de la joie et du réconfort.
• La lecture du Coran guérit ce qui est dans les poitrines.
• Elle transmet une grande charge d’optimisme et d’espoir à l’âme, et élimine le pessimisme de l’âme.

• Chaque lettre du Coran a une récompense, et la récompense est multipliée par dix. Selon Ibn Mas’ud – qu’Allah soit satisfait de lui – le prophète Muhammad – que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur lui – a dit : “Celui qui lit une lettre du Livre d’Allah, recevra une récompense pour cela, et la récompense sera multipliée par dix. Je ne dis pas que “Alif, Lam, Mim” est une lettre, mais plutôt “Alif” est une lettre, “Lam” est une lettre et “Mim” est une lettre.” [Sahih Tirmidhi]

Les règles de conduite pour la lecture du Coran sont les suivantes

L’une des règles de conduite les plus importantes pour la lecture du Coran est de purifier son intention pour Allah – exalté soit-Il – et pour se rapprocher de Lui et obtenir Sa satisfaction. Le lecteur ne doit pas chercher la renommée ou la réputation parmi les gens.

Celui qui lit le Coran à partir du Saint Coran doit être propre et en état de purification rituelle (wudû). Les femmes ne doivent pas toucher le Coran pendant leurs périodes menstruelles ou de lochies, sauf avec un intermédiaire. Cependant, il est permis de lire le Coran de mémoire ou via des appareils électroniques sans être en état de purification rituelle. De plus, il est important que le cœur et l’esprit du musulman soient purs et exempts de péchés et de transgressions

La contemplation des significations, des objectifs et des intentions du Coran pendant la lecture, ainsi que l’effort pour être humble et concentré, sans être distrait par la vue, l’ouïe ou la pensée sur autre chose que la récitation et la lecture du Coran. Il est également important de ressentir la grandeur d’Allah – exalté soit-Il – car le Coran est la parole d’Allah et se distingue par son inimitabilité, sa clarté et sa précision

La récitation mélodieuse du Coran, car Allah – exalté soit-Il – a dit : ou un peu plus. Et récite le Coran, lentement et clairement
أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ ٱلْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا ﴿٤﴾

Le lecteur préfère recevoir la qibla pendant sa lecture en plus de s’occuper de la propreté de son corps et de ses vêtements

Le lecteur est invité à faire face à la qibla pendant sa lecture, en plus de faire attention à la propreté de son corps et de ses vêtements

Cela devrait également se faire en choisissant les bons moments pour la lecture ; par exemple l’aube et après la prière du soir.

• La lecture ne doit pas être interrompue sauf dans certains cas extrêmement nécessaires qui peuvent constituer un danger pour quelqu’un. – Le lecteur doit appliquer ce que le Coran l’encourage à faire et éviter les péchés, les transgressions et la voie de l’égarement qu’il interdit.
• Il ne faut pas interrompre la lecture sauf dans certains cas tout à fait nécessaires qui peuvent représenter un danger pour quelqu’un. – Le lecteur doit mettre en pratique ce que le Coran l’incite à faire et éviter les péchés, les transgressions et le chemin de l’égarement qu’il prohibe.