Aujourd’hui, chers enfants, nous allons apprendre ensemble les dispositions de l’appel à la prière, sa formule et son étiquette, car l’appel à la prière est la notification de l’entrée du temps de prière en termes spéciaux, et nous vous montrerons sa formule dans les lignes suivantes.
Règles – forme et étiquette de l’appel à la prière
L’appel à la prière est : informer l’entrée du temps de la prière en des mots précis, et lorsqu’elle est entendue, il est nécessaire de prier.
L’appel à la prière a un grand mérite, comme l’a dit le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) : « Les muezzins auront le cou le plus long au Jour de la Résurrection. »
Il a également déclaré : « Si les gens savaient ce qu’il y avait dans l’appel et la première rangée, et qu’ils ne pouvaient pas s’empêcher d’y contribuer, ils auraient contribué. »
Quant à la décision sur l’appel à la prière, c’est une obligation de suffisance pour les habitants des villages et des villes.
Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « L’étendue de la voix du muezzin ne sera pas entendue comme celle d’un djinn ou d’un être humain, à moins qu’il ne lui rende témoignage au Jour de la Résurrection. »
Cela signifie : entendre la fin de sa voix et sa fin, c’est-à-dire écouter l’appel à la prière du début à la fin.
La fin est le commencement du son et il est bas jusqu’à la fin, de sorte que toutes les créatures lui témoignent qu’il écoutait l’appel à la prière.
Format Athan
Après avoir appris les règles, la forme et l’étiquette de l’appel à la prière, nous connaîtrons la forme de l’appel à la prière, qui est la même en tout temps, en tout lieu et pour chaque prière, et elle est la suivante :
Dieu est grand, Dieu est grand… Dieu est grand, Dieu est grand
J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah… J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah
J’atteste que Mohammed est le Messager d’Allah… Je témoigne que Mohammed est le prophète de Dieu
Vivez de prière… Vivre de la prière
Salut à l’agriculteur… Salut à l’agriculteur
Dieu est grand, Dieu est grand… Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah.
Dans la prière de Fajr, nous ajoutons à l’appel à la prière après le fermier (la prière vaut mieux que le sommeil… la prière vaut mieux que le sommeil).
Formule Iqama Azan
Dieu est grand, Dieu est grand
J’atteste qu’il n’y a personne d’autre qu’Allah. Je témoigne que Mohammed est le prophète de Dieu
Salut à la prière. Salut à l’agriculteur
La prière a déjà été faite La prière s’est élevée
Dieu est grand, Dieu est grand, il n’y a personne d’autre que Dieu
Supplication entre l’appel à la prière et l’iqama
Le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il n’y a pas d’exaucement entre l’appel à la prière et l’iqama. »
Dans ce hadith, les gens sont encouragés à prier Allah Tout-Puissant entre l’appel à la prière et l’iqama.
Et cette supplication entre eux en ce moment est exaucée et non exaucée.
Un musulman doit saisir cette opportunité et prier Allah pour ce qu’il aime, afin qu’Allah puisse lui répondre.
Voir aussi : Étiquette à la mosquée et prières obligatoires
L’étiquette du muezzin
Il y a un ensemble de qualités et d’étiquette qu’une personne qui lance l’appel à la prière doit avoir, et pour être muezzin, elle doit remplir les conditions, à savoir :
- Pour être musulman de sexe masculin, il n’est pas permis à un non-musulman d’appeler à la prière, tout comme il n’est pas permis aux femmes.
- Tournez la tête et le cou à gauche et à droite sur les deux figures.
- Vous mettez vos doigts dans vos oreilles.
- Donner la permission d’avoir qualité pour agir, c’est-à-dire pour avoir qualité pour agir.
- Sincérité d’intention envers Dieu Tout-Puissant, afin qu’il ne reçoive pas de récompense pour l’appel à la prière.
- Soyez conscients des temps de prière et ne soyez pas en retard pour eux et soyez-y fidèles.
- Avoir une voix bonne et forte.
- Le muezzin doit être sur la pureté avant l’adhan.
- Réception du baiser.
- Il n’est pas permis de parler pendant l’appel à la prière.
- Il ne quitte pas la mosquée après l’appel à la prière.
L’étiquette de l’écoute de l’appel à la prière
Une fois que nous connaissons les règles, la forme et l’étiquette de l’appel à la prière, il y a l’étiquette d’écoute, bien sûr oui.
Lorsque nous écoutons l’appel à la prière, nous devons avoir un ensemble de qualités et d’étiquettes, qui sont les suivantes :
- Nous disons exactement ce que dit le muezzin et chantons l’appel à la prière derrière lui.
- Quand le muezzin dit vivant à la prière, vivant à l’agriculteur, nous disons : Il n’y a de pouvoir ou de pouvoir qu’en Dieu.
- Lorsque le muezzin témoigne, nous disons : « J’atteste aussi qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah seul qui n’a pas d’associé, et j’atteste que Mohammed est son serviteur et messager, j’ai accepté Dieu comme Seigneur, Mohammed comme prophète et l’Islam comme religion. »
- Celui qui le dira, Dieu lui pardonnera son péché.
- Lorsque le muezzin termine l’appel à la prière, nous disons : « Ô Allah, bénis Mohammed et la famille de Mohammed », « Ô Allah, le Seigneur de cet appel à la perfection et de la prière debout, Mohammed viendra avec grâce et vertu et lui enverra une place digne de louange que tu as promise ».
- Quiconque prononce cette invocation après l’appel à la prière sera intercédé par le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) pour qu’il entre au Paradis.
Voir aussi : L’histoire de la prière obligatoire
Quels sont les invalidateurs de l’appel à la prière ?
Le propriétaire du jardin d’enfants carré, qui est de la famille hanbalite, dit à propos des invalidateurs de l’appel à la prière que chaque mélodie ou accent change le sens de l’appel à la prière et le change, c’est l’un des invalidants, donc le muezzin doit faire attention à ne pas changer le sens de l’appel à la prière.
Quand est l’appel à la prière makruh ?
L’adhaan est makrooh si la personne qui donne l’adhaan est une personne immorale, tout comme il est makrooh et il n’est pas permis à une femme de donner l’adhaan, il n’y a donc pas d’adhan pour elle.
En conclusion, après avoir appris les règles, la forme et l’étiquette de l’appel à la prière, nous devons persévérer dans les supplications de l’appel à la prière et chanter derrière le muezzin, comme nous l’avons appris, car c’est un grand mérite.
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